长沙有关的诗句长沙标志性建筑长沙新一线城市

　　《采桑子·重阳》中的“战地黄花额外香”，凸起了黄花在阅历硝烟炮火后仍然在金风抽丰寒霜中绽黄吐香且其芬芳远胜于以往，进一步反应出了毛泽东能在顺境当中浏览菊花的芳香，有漠然处之的沉着，更有反动定然胜利的自大。

　　毛泽东诗词里还以梅花、红旗等意象称道群众的巨大奋斗肉体。《卜算子·咏梅》经由过程歌颂梅花不畏酷寒、刚强不平、谦虚低调的品格，展示了甘于贡献的广大襟怀，显现了中国群众必然会打败统统艰难、迎来春季的美妙愿景。《清平乐·六盘山》中的“六盘山上顶峰，红旗漫卷西风”，《如梦令·除夕》中的“山下山下，风展红旗如画”等，都借用红旗这一意象代表反动者和反动步队，表达了反动火种势必遍及天下的信心。

　　习近平总书记指出：“毛泽东同道率领我们党缔造性地提出和施行了一系列准确的计谋战略，实时处理了中国反动历程中一道道极其庞大的困难，指导中国反动航船不竭披荆斩棘行进。”

　　毛泽东在青年期间就立下救济民族于危难的弘远志向。1919年，毛泽东在《〈湘江批评〉创刊宣言》中写道：“汹涌澎湃的新思潮业已奔驰磅礴于湘江两岸了！”《沁园春·长沙》中的“问苍莽大地，谁主沉浮”等句，便写出了对国度运气的忧愁和心系全国的激情。词中还写下了畅游盛景，“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘光阴稠”，“恰同窗少年，风华正茂；墨客意气，挥斥方遒”等诗句，抒写了反动前进青年以全国为己任、高昂奋进的肉体风采。

　　工农赤军、束缚军是党在差别期间指导的群众武装，是毛泽东诗词中群众形象的主要构成部门。《减字木兰花·广昌路上》“号令昨颁，十万工农下吉安”，《蝶恋花·从汀州向长沙》“百万工农齐积极，囊括江西直捣湘和鄂”等句，都歌颂了工农赤军风雪无阻、百战百胜的奋斗肉体。《渔家傲·反第一次“大围歼”》和《渔家傲·反第二次“大围歼”》活泼地写出了中心苏区军民勇敢善战和所向无敌的气魄，展示了赤军勇于对抗、勇于奋斗的豪杰风格。《七律·群众束缚军霸占南京》中的“钟山风雨起苍黄，百万大军过大江”，写出理解放甲士数之众、气魄之高，提醒了群众反动成功带来的改天换地，是契合汗青开展纪律的。

　　毛泽东诗词不只具有壮怀剧烈的弘大气势，同时纪录了半个多世纪中国反动和建立的汗青。毛泽东诗词表现着浓重的群众情怀，储藏着巨大的反动力气，饱含着崇高高贵的政治聪慧和高尚的审美幻想。

　　从工夫跨度看，毛泽东诗词中的工夫跨度大，气魄恢宏长沙标记性修建、场景广大长沙 新一线都会。《水调歌头·重上井冈山》中“三十八年已往，弹指一挥间”，《浪淘沙·北戴河》中的“旧事越千年”，《满江红·和郭沫若同道》中的“一万年太久，分秒必争”，此中的千年、万年，在毛泽东笔下只不外弹指一挥间。固然，毛泽东诗词中另有更宽广的工夫跨度，在《贺新郎·读史》中从“人猿相揖别”不断写到了“歌未竟，东方白”。除此以外，毛泽东诗词不但是写人类社会的工夫，还写天然汗青的工夫，都是跨度极大、意象奇伟。如《念奴娇·昆仑》中写道：“横空出生避世，莽昆仑，阅尽人世秋色。”昆仑山从造山活动就开端了，工夫以亿年计较。汗青的长河长沙 新一线都会、人类的长河、天然的长河、宇宙的长河都在他的笔下沉着流淌、呼之欲出长沙 新一线都会。

　　在中国共产党指导下，我国各族群众垂头丧气投身社会主义建立。毛泽东诗词充实展示了我国各族群众配合建立社会主义的现象。《七律二首·送瘟神》第一首中的“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，第二首中的“东风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”两句，都是以群众作为形貌工具，第一句详细写出了血吸虫病给群众酿成的灾难，而第二句则奇妙借用天然界春季到来，大空中目一新的情形，写出了人世的沧桑剧变，表现了中国群众在新中国建立后肉体相貌面目一新。

　　毛泽东诗词另有逾越时旷地道的表现，如《七律·登庐山》中的“陶令不知那边去，桃花源里可种田”，使我们穿越时空，跟着陶渊明进入桃花源的意境。

　　《沁园春·长沙》中的“到中流击水，浪遏飞舟”，表示了毛泽东救济全国的任务感和舍我其谁的激情壮志，面临时期之艰，不畏缩、不畏缩，有生机、有勇气的反动战役肉体。

　　毛泽东诗词以丰硕的内在和深厚的力道，谱写了20世纪中华大地上中国共产党指导反动和建立奇迹的绚丽篇章，纪录了半个多世纪中国反动和建立的汗青，是中国共产党光芒汗青的活泼写照。毛泽东诗词表现着浓重的群众情怀，储藏着巨大的反动力气，饱含着崇高高贵的政治聪慧和高尚的审美幻想。习近平总书记曾屡次援用毛泽东诗词，阐释治国理政的新思惟。

　　毛泽东诗词站在民族、国度以致人类高度，体贴群众痛苦、汗青前进、天下战争开展，表现着气魄澎湃的大我情怀，加强了我们的汗青自大、文明自大，开辟了我们的视野，坦荡了我们的胸怀，加强了我们做中国人的志气、底气和节气。

　　《西江月·井冈山》中的“敌军围困万千重，我自纹丝不动”，为我们形貌了井冈山军民贪生怕死、勇敢应敌的反动斗志。

　　《菩萨蛮·黄鹤楼》作于1927年春。大反动失利前夜，一些民气情凄凉。词中的“把酒酹滚滚，心潮逐浪高”一句，表现了毛泽东作为一名无产阶层反动家的大恐惧肉体和悲观心态，表清楚明了将反动停止到底的决计和自信心。

　　毛泽东诗词布满着反动悲观主义肉体，是反动浪漫主义和反动理想主义的有机同一，包含着宏阔的汗青观。

　　为群众谋幸运、为民族谋再起是党的初心任务。毛泽东诗词一直为群众抒写，集合表现出群众的主体职位，明显地反应了群众的意志与态度。

　　《十六字令三首》作于1934年至1935年间，此时中国共产党指导的反动奇迹正面对严重应战。这三首小令虽无明白的词题，但每首开端都是一个“山”字，表清楚明了写尴尬刁难象，以长征路上所遇之山的雄伟险要烘托出了反动者的大恐惧肉体和弘大志向。《七律·长征》这首诗经由过程歌颂长征，展示了高尚的地步、旷达的豪情、澎湃的气魄和巧妙的构想。

　　毛泽东诗词深入片面地显现了群众这一形象的典范特性，经由过程对群众的形貌，活泼形象地显现出了群众是改天换地、缔造汗青的主体。由此，也协助我们进一步深入体会习近平总书记以群众为中间的深入思惟。

　　毛泽东诗词中对时空的形貌，表现着丰硕奇伟的设想，毗连着浩渺的汗青，纵横捭阖、俯仰自由，表现出直通古今、绵亘中外的激情与伟力。

　　毛泽东诗词集合活泼形象地归纳综合和形貌了中国共产党率领中国群众在20世纪停止社会主义反动和建立的斗争史。

　　《七律·吊罗荣桓同道》中的“君今不幸离人间，国有疑问可问谁”，表达了毛泽东对罗荣桓元帅的深切悲悼和落空密切战友以后的惋惜之情，情真意切，动人肺腑。《七律·和柳亚子师长教师》、《浣溪沙·和柳亚子师长教师》，展示了毛泽东与民仆人士的密意厚谊。《七绝·为女民兵题照》中的“中华后代多奇志，不爱红装爱武装”，展示了新中国青年妇女的肉体相貌，并召唤部分中华后代参与民兵构造，保家卫国长沙标记性修建。

　　《如梦令·除夕》整首词虽短，但意味无量，表现了勇敢而自大的肉体情质，全词音韵铿锵、节拍明快，表达了作者的悲观感情和酣畅表情，歌颂了群众戎行勇往直前的反动豪杰主义风格和悲观主义肉体。《减字木兰花·广昌路上》首句“漫天皆白，雪里行军情更迫”，开篇就以漫天飞雪勾画出广大的天然布景，简练弘大，惹人遥想。“迫”字交接了军情告急，赤军兵士火烧眉毛地想要去完成使命的奋斗决计。《菩萨蛮·大柏地》中经由过程“昔时酣战急，弹洞前村壁”，“点缀此关山，目前更都雅”等句，表现出了毛泽东的战役美学思惟和反动悲观主义肉体，固然前村的墙壁如故弹痕累累，但就是被这弹痕粉饰的大好国土，现在看来别有一番风度。《忆秦娥·娄山关》中一句“现在迈步重新越”，充实表现了赤军面对险关时的发奋逾越之情。

　　从空间跨度看，毛泽东诗词中的空间宽广宏远，天空地远，以至无边无边。如《沁园春·雪》中的“望长城表里长沙 新一线都会，惟余莽莽”，长城内可视作故国的北方，长城外可视作故国的北方；“大河高低，顿失滚滚”，写大河从西部起源，东流到海。该当说，故国的东南西北，都在作者的观照以内。《菩萨蛮·黄鹤楼》中的“茫茫九派流中国长沙标记性修建，沉沉一线穿南北”，《蝶恋花·从汀州向长沙》中的“国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落”，都能够看到作者对六合之间宽广空间的自在掌握。《十六字令三首》中的“离天三尺三”、“刺破彼苍锷未残”等句中，似乎能够看到作者激情万丈地驰骋于宇宙空间。《念奴娇·昆仑》中的“安得倚天抽宝剑”，能够感遭到作者顶天登时的形象和睦势。《七律二首·送瘟神》中的“坐地日行八万里长沙标记性修建，巡天遥看一千河”长沙 新一线都会，《满江红·和郭沫若同道》开首“小小全球，有几个苍蝇受阻”，在这些诗句中，作者似乎置身宇宙，停止六合之间的对话。《水调歌头·重上井冈山》中的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，从对上九天、下五洋的宽广空间的掌握中，能够看到作者奋勇登攀的反动豪杰主义风格。

　　习近平总书记在留念毛泽东同道生日130周年座谈会上指出长沙 新一线都会，“毛泽东同道展示出一个巨大反动首领鼠目寸光的政治远见、坚持不懈的反动信心、勇于开辟的不凡气魄、出神入化的奋斗艺术、出色崇高高贵的指导才气、心系群众的赤子情怀、开阔广大的襟怀地步、艰辛斗争的优秀风格”。毛泽东诗词充满着反动激情和斗争风致，从一个侧面表现了他作为巨大反动首领所具有的太古激情和潇洒豪宕的战役风致。

　　毛泽东襟怀全国，时辰存眷天下群众的运气。《满江红·和郭沫若同道》中的“四海翻滚云水怒，五洲震动风雷激”，气魄澎湃地写出了其时天下群众掀起的反动狂潮汹涌澎湃，展示了反动者的激情和必胜信心。