长沙的风俗特点长沙境内最高的山长沙建设教育网

　　在本年的南岳春节庙会“画笼点金”灯笼创意绘画赛中，举行方将数万只素面灯笼投放到省内各中小学，让孩子们纵情阐扬设想自在创作。一切征集的创意灯笼吊挂在南岳大庙和古镇，参与“珠联璧合”对联灯谜擂台、“寿岳祥光 ”游园灯会举动。

　　元宵节当天，大型猜灯谜举动将在桃花源热烈演出。除料中灯谜的欣喜以外，另有景区门票、旅店优惠券、擂茶券、五柳湖摇橹船体验券等丰盛的礼物等你来拿，你心动了吗？

　　郴州市苏仙区坳上镇，位于高高的五盖山下。从尾月初开端，家家户户就进入备年货、制年糕的“冲刺期”。打冬粉、做高粱粑、打豆腐，各类绝活纷繁上场。

　　拜窑神、点窑火、归纳“薪火相传”2月20日（正月初五），一场原汁原味的“祭窑神”在望城铜官古镇演出。祭奠举动从“暖窑神”开端长沙境内最高的山，暖场的舞龙舞狮步队中，本年特地增长了由本地小伴侣组建的“小龙”“小狮”步队。“拜窑神、点窑火”环节里，由铜官古镇老、中、青三代人的代表一同扑灭“浮图火”，寄意“薪火相传”。参加的窑主到祭台支付绑有红绸带的柴火投入炉中，寄意新年能“添柴（财）加薪”。

　　紧接着，窑神送礼举动拉开大幕。伴着锣鼓声和舞龙舞狮步队，非遗传承人饰演的“窑神”走街串巷，将祭窑神得来的“福、禄、寿、喜”祝愿送到窑主家，恭祝窑主们新年行大运。旅客们若以为意犹未尽，还能够去古街各店肆，经由过程摞泥长沙建立教诲网、拉坯、成型、上色等环节，亲手体验一把建造陶器的兴趣。

　　当舞龙队舞遍全村每家每户后，世人来到位于宽广水边的化龙地，构造者将700多个“龙头”、400多个灯笼和从布龙身上扯下的龙被等堆成小山，焚烧焚化。一工夫，鞭炮花炮齐鸣，火光焰火交相照映，染红半边天，长达半小时。

　　从2月2日起，桃花源景区展开了丰硕多彩的“桃花源里过大年”举动，年味实足，遭到了来自天下各地旅客们的热捧。大年头一，中心景区购票入园旅客近两万人次。桃花源景区根据《桃花源记》的意境，颠末3年的闭园提质革新，中心景区由本来不到2平方千米扩大到约12平方千米。旅客可置身此中享美食、观工艺，用2天到3天工夫感触感染两山一湖千年文明之旅、秦谷寻梦体验之旅、桃川万寿宫万寿归心之旅、万亩桃林恋爱浪漫之旅。

　　元宵节当天，人们举着“龙头”，随着舞龙步队走遍全村400多户人家，路程15千米，连续6个小时。舞龙队逢屋便进，在屋与屋的空坪隙地里舞动，鞭炮不竭、锣鼓不息，舞龙就不克不及停，步队也跟着不竭强大。薄暮时分，已经是灯火闪灼，人头攒动，长达2千米的步队，曲折在郊野上，好像一条火龙，蔚为壮观。

　　喝擂茶、品长街桌宴、“穿越”千年去前人集市赶集、观中式民风婚礼、赏中华民风巡游，体验儿时游戏投壶、套圈、射箭、走梅花桩、荡秋千在陶渊明笔下的桃花源，慕名而来的旅客就如许感触感染着、体验着，把新年过得热烈。

　　俗语说“大年三十的火，正月十五的灯”。地处湘中的娄底也不破例，一到元宵节，家家户户，屋里屋外，灯火透明，预示着新年的光亮。

　　正月十五，各村的草龙灯都要在村前的河滨焚化，以表达虎要归山、龙要下海的寄意。当天早晨，全村人会餐，各人酒足饭饱后，一同到河滨焚化草龙，乞求新年风调雨顺、五谷丰收。

　　300多年传承下来，吉首市马颈坳镇成了钢火烧龙的典范园地。到了正月十五，包谷烧、钢火备好，赤膊上阵的苗家男人饮下壮胆的烈酒后，便舞起长龙，在火海里喝彩腾跃。舞龙的男人们一边享用花火淬炼，一边呼吁。钢火烧龙，烧的是龙身倒霉。烧得越烂，新年岁事越趁心。钢火烧龙也是苗家男人的成人礼，不怕火的好儿郎才气阅历世事锻炼。男人们的咆哮声、钢火筒的嘶嘶声、“嘭嘭”的爆炸声、乡亲们的呼吁声交织在一同，为“过年”画上一个欢欣美满的句号。

　　这一风俗在本地又叫“化龙”，也叫“圆灯”，意为龙归大海，把瘟疫、邪气局部带走，保佑境内风调雨顺、清吉承平。至此，春节狂欢美满完毕，“呷了元宵酒，活儿上了手”，春季备耕消费劳作就要开端了。

　　元宵节当天，吃过元宵饭后，“送老鼠”举动就开端了。各人各自拿着家里的工具，比如锅盖、脸盆之类，用棍棒敲打，收回声音把老鼠驱走。先从内屋起，再到外屋，一间房子一间房子地敲，一个墙角一个墙角地敲，一边敲一边高声喊：“老鼠公、老鼠婆，别在我家里咬被窝，把你送到大山里啃树脚。”以后，各人从各自家里走出来，敲着唱着到村里的晒谷坪汇合，把全村的老鼠逐个“赶出来”，沿着通向大山的巷子不断前行，直到把老鼠“送”进大山去。“送老鼠”要送三四里路，白叟们说，送得远，老鼠就识不了路，就不会再返来偷吃或损伤作物了。

　　益阳是个“花鼓戏窝子”，境内花鼓戏汗青长久、班社浩瀚。特别是比年来，益阳市鼎力履行花鼓复兴工程，“花鼓风”劲吹城乡，成为本地最鲜明的文明标记之一。春节时期，益阳市展开“我们的中国梦，湖湘文明进万家”意愿效劳举动，中间城区元宵节前后3天展开18场元宵惠民专场表演，沅江市请来湖南花鼓名伶唱戏一出出典范的益阳花鼓戏搬上戏台，走入千家万户。

　　2月3日至4日，坳上古村因循唐朝以来风俗，举行“赶年会”举动。本年的“逛别样古村长沙建立教诲网，赶纷歧样的年会”举动共有152家商家参与，展销种类达300多个。现场设置精准扶贫区、半废品区、体验区及废品区，可玩、可赏、可尝、可购，舞龙、现场写赠对联、炸套环、套周游戏等贯串全场，到处涌动着欢欣平和的年味。

　　四海宾朋争相云集、戏曲百艺出色纷呈、风味小吃垂涎闪舌、朝圣文明情形融合春节时期，作为中国北方范围最大的年俗举动衡阳南岳庙会举办了八大主题举动，吸收八方来客到此过大年。本年春节时期，共有75.87万旅客来衡山景区享用“最正宗年味”。

　　固然，也有人做开玩笑。有人说，某某村对我们村欠好，我们把老鼠送到他们村边上去。然后，两村“送老鼠”的步队就会在半路上相遇，两方就会冒死地敲击手里的锅碗盆，仿佛哪方的声音大就会把老鼠送到对方村里似的。成果有人的脸盆、锅盖被敲得变了形，回抵家里一阵疼爱。

　　春节时期，官方耍龙、唱地花鼓迎新春的举动也很热烈。赫山区黄泥湖村村民鲁长根是湖南省非物资文明遗产“益阳虾子起拱”项目标第五代代表性传承人，这几天，他和村里几小我私家构成一支舞龙舞虾队和地花鼓队，挨家挨户停止演出，得意洋洋闹新春。

　　2月19日（正月初四），怀化城区舞阳公园里，一曲婉转高亢的《一江风》从苍生戏台上传出，跟着东风分散在舞水河滨，把台前的观众带入戏里人生，如痴如醉。为丰硕市民文明糊口，找回传统年味，本地市民请来“梨园子”唱辰河戏，从正月初四唱到十八，天天两场。

　　辰河戏源于江西弋阳腔，融入沅水中上游的民歌、号子、傩腔，很有处所特征，分高长沙建立教诲网、低、弹、昆四种声调，此中以高腔最为人们所喜欢，“唱起来热烈”。该戏2006年被列为第一批国度级非物资文明遗产庇护名录，被国表里学术界称为中国戏剧的“活化石”。

　　初春的轻风静静吹开了桃花源里的桃花，红的、粉的、白的一朵紧挨一朵,挤满了全部枝条。前日，记者来到这春意盎然的世外桃源，感触感染桃花激荡、香气芳香，一份悠然得意从心底腾起，满身舒爽。

　　绥宁县唐家坊镇是我国失传多年的“苗家插绣”新生的处所。糊口在这里的苗家人，在言语和饮食等方面仍然连结着共同传统。此中，“苗家早茶”就是因循千年的共同民俗。

　　从2013年开端，“祈福株洲”元宵祈福大典就是每一年株洲欢度元宵系列文明举动的重头戏，如今曾经成为株洲元宵节时期的新民风。

　　在坳上过春节，各类腊味不成不尝。干鸭肫、捆鸭脚、干牛巴、腊猪蹄，样样都是用柴火熏制，配上干辣椒、大蒜、茶油一炒，满室生香。

　　涟源龙塘镇井边村元宵节的“还龙头”风俗，鼓起于清光绪年间。有尾月尾请龙出洞、正月月朔舞龙（出灯）、正月十五化龙（圆灯）三个内容。

　　伐鼓九通、鸣钟九响、鸣炮吹打本年的“祈福株洲”元宵祈福大典在株洲河西神农坛举办。祈福典礼现场崇高而庄重，400余位各行业职员代表构成的祈福步队，向中华民族鼻祖炎帝神农氏敬献高香、花篮，供奉祈福光亮灯，向炎帝鼻祖三鞠躬，为400万株洲人配合“祈福”，祈愿株洲风调雨顺、平和安康。

　　汨罗市长乐镇更是人隐士海。每到正月，长乐人就会化好妆、穿上戏服，打扮成现代人物，或踩高跷，或坐花车，与道具分离在一同，归纳一个个忠、孝、节、义的传统故事。昨日，“我们的节日元宵”湖南省第二届抬阁故事文明节暨2018年汨罗市长乐镇第六届官方文明艺术节举办，国度级非物资文明遗产长乐故事会在这里热烈演出，一场官方艺术盛宴“引爆”全镇。昨日和昔日，长乐镇一共要“抬”出200多台故事长沙境内最高的山，此中几十台是原立异故事。

　　“这几天，我每天来这里看花鼓戏，听到锣鼓一响，人就来劲。”2月27日，益阳南县德昌公园戏楼观众区，戏迷李爱珍目不斜视地看着戏台上花鼓戏《打金牌》的表演，不时随着节拍哼上几句。正月初八起，南县构造当地3个花鼓戏剧团，给全县大众带来持续十天的花鼓文明大餐，天天吸收近千戏迷寓目，年味伴开花鼓乡音芬芳芬芳。

　　炎帝作为中华民族的鼻祖之一，自古以来便获得上起帝王、下至苍生的敬服和敬拜。株洲作为炎帝神农氏的安寝福地，元宵佳节在供奉炎帝鼻祖的神农坛内停止祈福举动，有助于传布株洲炎帝文明，把炎帝神农氏的福分送给市民，让株洲成为有“福”之城。

　　“祭窑神”“送老鼠”“钢火烧龙”新春佳节，全省14家市州报记者再次联袂，一同见证并记载本地特征年俗、年味。

　　早茶是唐家坊先民们每一年正月月朔必不成少的新年第一道大餐。一道尺度的“苗家早茶”，必需具有以下三个部门：一个盛载丰硕的茶盘。这是苗家早茶的中心内容。传统的茶盘多为设有多个格子的木圆盘，周围摆放瓜子、花生、糖果等孩子喜好的食品；圆盘中间则是一座“浮图”，由油炸的米皮和米花层层垒成。

　　南岳土菜和素食文明积厚流光。本届庙会筹办了南岳云雾茶、石鼓酥薄月饼、茶油土鸡王、糖醋脆皮鱼等最正宗的南岳舌尖甘旨，更有传统老字号、各地特征美食等你来品味。

　　在永州市零陵区乡村，有一种出格而又欢愉的元宵节民俗“送老鼠”。“送老鼠”民俗依靠着劳动群众对坐享其成者的憎恶和对安定幸运糊口的神驰，增加了节日的喜庆颜色和兴趣。

　　正月十四是坳上镇传统的“偷青节”。各人晚餐后形单影只地到他人家的菜地里“偷采”青菜，谁家的青菜被“偷”很多，就预示着谁家新年人气旺。

　　“黑石号”沉船打捞出5万余件铜官窑磁器、“青釉褐彩诗文执壶”表态《国度宝藏》2017年长沙建立教诲网，无数千年汗青的长沙铜官窑揭开了其富有传奇颜色的汗青面纱。自唐朝以来，铜官人以陶瓷为业、靠土壤营生。祭窑神是铜官地域一项传统的大众文明举动，窑主们经由过程“祭窑神”乞求窑火兴隆，功效丰盛。

　　祈福典礼上，事情职员将意味着不祥快意的“福包”从神农坛内请出，并通报到株洲各地，依靠人们对戊戌年美妙的祝愿。祈福典礼完毕后，“舞动株洲”狮龙秀在离神农坛不远的神农城广场“开舞”，数十名外乡书法家在这里为市民免费誊写“福”字，让“福”走进株洲的千家万户。

　　元宵节时期，岳阳全城热烈不凡，各人一同赏花灯、猜灯谜、看舞龙舞狮，展示的是一派“火树银花不夜天，兄弟姐妹舞蹁跹”的热烈现象。汴河街“岳舞台”上，花鼓戏《鸳鸯宝扇》《湘阴百故里》《刘秀即位》等轮流演出，台上神韵实足长沙境内最高的山，台下掌声不竭。

　　“十里差别风，百里差别俗。”年俗世代传承，沉淀为各地文明宝库中最刺眼的明珠。在广袤灵秀的湖湘大地上，特征年俗让人琳琅满目，让年更有神韵。

　　“这个戏都雅，让我们找到了久违的年味。”80岁的张大爷镇静地报告记者，他小时分就是看着辰河戏长大的，当时过年过节城市唱辰河戏，多在祠堂开演，也有在露全国搭草拟台唱的，他和火伴在劈面的山上砍柴都能听到，豪宕的唱腔在他内心打上了深深的烙印。

　　火龙腾空而起，高低翻飞，好像神龙下凡，威武壮观。2月27日晚，在湘乡市壶天镇壶天村的文明广场上，一年一度的火龙灯演出又开端了，人们以此乞求新年风调雨顺、五谷丰收。

　　“苗家早茶”实在不是茶，它跟“苗家油茶”一样，素质上是一餐饭。不外“苗家油茶”通常为中饭，“苗家早茶”则通常为早餐，并且“饭”的性子更强。

　　过大年就要唱大戏。“戏一唱，年味就来了。”自初四开台以来，不论气候怎样，舞阳公园广场上城市挤满市民。他们一边看戏，一边互相交换，看到出色处不由自立地随着演员悄悄哼唱起来。

　　苏木绰，土家语“祖源之地”的意义。关于土家属占全市生齿近70%的张家界而言，过赶年、闹元宵就是“苏木绰”的年度狂欢。

　　“龙灯龙灯口啊，问到你屋要红粑，红粑没有熟，问到你屋要腊肉，腊肉没买来，祝贺你屋生满崽”在湘西土家属苗族自治州，每一个州里都有本人的龙灯步队，他们正月里走乡串寨，给村民贺年，送去新年的不祥与祝愿。到了元宵节此日，舞了一个新春的龙灯会经由过程不怜悯势的烧龙停止祭奠，以求风调雨顺、五谷丰收。

　　2月19日（正月初四）一大早，南岳庙会之“古韵飘香”非遗排街展演出色演出，人们打扮成圣公圣母、福禄寿三星等传统神话人物，构成游行步队走街串巷，让旅客近间隔感触感染非物资文明遗产魅力。而在3月2日（元宵节）举办的首届中国南岳龙狮争霸赛中，来自湖南、江西、广东、广西的18支非遗龙队和狮队将在万寿广场睁开剧烈比赛。

　　一份特征主食。唐家坊古苗民正月月朔忌用米饭和糍粑，主食多为草灰米豆腐和油炸烟笋。草灰米豆腐是“苗家早茶”的精髓，以早稻米为浆、用早稻草烧出的灰替代石膏做成，用油盐一炒，特别的米香和草香洋溢在氛围里和舌尖上，那是一种最好的享用。

　　“我7岁开端耍火龙灯，其时参与的是火龙灯抬故事：将大桌子翻转抬起，小孩坐在上面，饰演关云长等脚色。”70多岁的李经世报告记者。

　　本年，上海旅客章师长教师在张家界武陵源区溪布街堆栈渡过了一个体样春节。2月15日（大年三十），早上6时长沙建立教诲网，堆栈掌柜便唤醒他和其他客人一同吃团年饭，6个暖锅，26个菜，摆满了一大桌子。第一次体验过赶年的旅客笑称，“大年夜饭”酿成“年早餐”，张家界土家属的春节真的很共同。

　　“岳阳楼何故名扬全国”（打一足球术语）、“由缺口倒入”（打一字）、“中国人点球夺冠”（打一字）前日，岳阳市博物馆人头攒动，元宵灯谜会早已在这里拉开序幕，这场灯谜会内容丰硕，绝大大都答案与岳阴文化、汗青有关，吸收了很多市民争相竞猜。

　　火龙灯的盛行，是与壶天古街的贸易富贵相伴而来的。在清朝，其时被称作城江铺的壶天古街，经常无端闹火警，传说这是本地有一条赤蛇修炼成的火龙风险苍生。本地报酬了免受火警之苦，设坛祭拜火龙，容许每一年正月初十至十五杀猪宰羊祭奠、耍火龙表达谢意。这以后，公然不再有火警。而耍火龙灯的风俗，便传播下来了长沙建立教诲网。

　　壶天火龙灯是一种“口传心传”的官方艺术，从清朝中期到明天，已有300年汗青。舞火龙步队由批示、先行、火龙主体、配套辅体、乐队构成。完好的火龙舞演出，包罗排街、启猖、出龙、沿街舞龙等。火龙游街，所到的地方，家家户户鸣放鞭炮、安排烛台祭品驱逐，好不热烈。

　　过完赶年，人们便开端等待享有“东方狂欢节”佳誉的元宵灯会了。正月里，艺术演出者们挨家挨户送花灯、舞狮子。到了元宵节此日，全市文艺步队齐聚张家界市城区，戏曲、器乐、歌舞、非物资文明遗产展现等轮流竞演，独具“苏木绰”特征的龙灯、狮子灯、大庸阳戏、土家茅古斯、桑植民歌、傩戏、打溜子、高花灯、伞灯等逐个呈如今观众眼前。从早上直到深夜，城区各大街道都挤满了观花灯、闹元宵的市民旅客。