长沙荷花园大厦起火新政万科魅力之城？赞美长沙的诗词

　　▲毛泽东诗词《忆秦娥·娄山关》：西风烈，漫空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关慢道真如铁，现在迈步重新越。重新越，苍山如海，残阳如血。

　　我以为此次朗读会举行得十分胜利且意义不凡，由于它不只是对毛泽东同道的深切怀想，更是为了传承和发扬毛泽东思惟、进修毛泽东诗词所包含的丰盛文明和巨大肉体。经由过程朗读会的情势，可以让更多的人近间隔感触感染毛泽东诗词的魅力，动员更多的人一同来进修、研讨毛泽东诗词，从而鞭策中华优良传统文明和白色文明的传布与发扬，进一步激起人们的爱国情怀和文明自大。

　　毛泽东诗词家国一体，古今贯穿。从文学史的角度来看，毛泽东诗词无疑是一座挺拔的丰碑。它担当和发扬了中华传统诗词的精华，又付与了其新的时期内在和反动肉体，是反动理想主义与反动浪漫主义相分离的范例。毛泽东同道以其共同的视角、弘大的视野和深入的洞察力，展示了中国反动和建立的绚丽画卷，其诗词所到达的思惟高度和艺术成绩，远远超越了很多现代墨客，为中华诗词的发睁开辟了新的地步，对后代诗词创作也发生了并势必持续发生深远的影响。

　　敬一丹：在毛泽东诗词的字里行间，包含着丰硕的人生聪慧与深入的哲学考虑，这些聪慧与哲学不只反应了毛泽东同道对糊口、汗青与社会的深入洞察，也展示了他对兽性、幻想与信心的独到了解。在《西江月·井冈山》中，“敌军围困万千重，我自纹丝不动”的诗句，不只活泼表现了墨客面临险境困局时的不迟不疾，也提醒了其面临理想一种超然物外的壮大心里。这类聪慧，教诲我们在面临事情糊口中的各种应战与窘境时，应连结心里的安静冷静僻静与坚决，一直以悲观的立场去应对。正如词作中所言，不管外界情况怎样变革新政 万科魅力之城，只需我们心里充足壮大，就可以把握自动，运筹帷幄，决胜千里。

　　▲毛泽东诗词《沁园春·长沙》：自力寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击漫空，鱼翔浅底，万类霜天竞自在。怅寥廓，问苍莽大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘光阴稠。恰同窗少年，风华正茂；墨客意气，挥斥方遒。辅导山河，激扬笔墨，粪土昔时万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

　　▲毛泽东诗词《西江月·井冈山》：山下旗帜在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自纹丝不动。早已森严壁垒，愈加众擎易举。黄洋界上炮声隆，报导敌军宵遁。

　　敬一丹：每次朗读毛泽东诗词，我都能深切地感遭到墨客那种坚决的幻想信心、豪放的豪杰风格、深厚的爱国情怀和对群众的有限密意。在毛泽东诗词的字里行间，其个情面感与时期布景好像交错的经纬，配合编织出一幅幅活泼恢宏的汗青画卷。作为一名兼具反动家与墨客两重身份的巨头长沙荷花圃大厦起火，毛泽东同道的诗词创作不只反应了其小我私家的感情颠簸，更深入地映照了时期的脉搏与社会的变化。

　　毛泽东诗词中的文明自大，深深植根于毛泽东同道对中国传统文明的认同与歌颂当中。在《忆秦娥·娄山关》中，毛泽东同道以“雄关慢道真如铁，现在迈步重新越”的豪放宣言，展示了中华民族奋不顾身的肉体风采。这一宣言，既是对汗青的回望，也是对将来布满自信心的瞻望。在《念奴娇·井冈山》中，毛泽东同道以到井冈山后的所见所闻为布景，经由过程“山河如画，现代曾云海绿。弹指三十八年，人世变了，似天渊翻覆”，对束缚以来群众大众消费糊口发作的宏大变革停止直观描画，不只表现了墨客对新中国、对群众大众的酷爱，更表现了对社会主义轨制和社会主义当代化建立成绩的难掩的骄傲感，这恰是文明自大的最间接表现。

　　▲毛泽东诗词《蝶恋花·答李淑一》：我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何一切，吴刚捧出木樨酒。孤单嫦娥舒广袖，万里漫空且为忠魂舞。忽报人世曾伏虎，泪飞顿作滂湃雨。

　　敬一丹：2024年12月26日，是毛泽东同道生日131周年。为了表达对毛泽东同道的深切怀想，也为了更好地品尝毛泽东诗词包含的丰硕意象、深入哲理和时期肉体，鞭策中华优良传统文明和白色文明的传布与传承，12月26日下战书，中华书局与中国传媒大学、中华诗词博物馆在都城藏书楼结合举行了此次“芙蓉万里还看目前——留念毛泽东同道生日131周年暨毛泽东诗词名家朗读会”。

　　文明自大在毛泽东诗词中的表现，不只范围于对天然美景、对国度群众的歌颂，还深化到对社会、汗青、哲学的深入考虑。在《七律·群众束缚军霸占南京》中，“钟山风雨起苍黄，百万大军过大江”的绚丽场景，不只表现了对反动成功的高兴，也包含着对中华民族汗青历程的深入了解与文明自大。在《水调歌头·泅水》中，毛泽东同道以“不论风吹浪打，胜似闲庭信步”的沉着姿势，一样描画了反动幻想与社会主义建立的巨大成绩，展示出墨客对社会主义门路的坚决信心，这类信心又是文明自大在新时期的延长。

　　敬一丹：跟着光阴的流转，我对毛泽东诗词的进修研究了解，也在积少成多的考虑感悟中连续加深、不竭升华。毛泽东诗词之以是可以逾越时空，影响一代又一代人，是由于它反应了中国群众配合的感情与幻想，展示了中华民族的坚定不移与文明自大，表现了中国群众关于本身文明的深深骄傲感与高度认同感。能够这么说，毛泽东诗词中表现的这类文明自大，恰是今世年青人该当进修与担当的贵重财产。

　　《沁园春·雪》描画了北国风景的绚丽现象，墨客以“山河云云多娇，引无数豪杰竞折腰”的豪放之词，表达了对故国江山的有限酷爱与对故国汗青的深入考虑。在这首词中，墨客的感情与对时期的洞察奇妙交融，展示了毛泽东同道作为浪漫主义墨客的艺术才调，同时也反应了他作为无产阶层反动家对中国反动奇迹的坚决信心。词作中的“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”一句，不只是对汗青人物的评价，更隐含了毛泽东同道对中国反动奇迹的深入了解和对将来开展走向的擘画瞻望，充实表现了其共同的政治才能与文明自大。

　　《七古·残句》中的“自大人生二百年，会当水击三千里”，则活泼提醒了彼时正值芳华幼年的毛泽东同道的少年壮志与万丈激情。出格是第二句“会当水击三千里”，墨客从《庄子·清闲游》中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里”凝炼升华而成，常常朗读此诗句，都觉得能明晰看到墨客在滚滚江水中劈波斩浪的强健英姿。这两句诗，也从工夫和空间两方面停止塑造描写，极尽描摹表现了毛泽东同道广博恢弘、纵横捭阖的反动浪漫主义诗风。

　　▲毛泽东诗词《沁园春·雪》：北国风景，千里冰封，万里雪飘。望长城表里，惟余莽莽；大河高低，顿失滚滚。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，额外妖娆。山河云云多娇，引无数豪杰竞折腰。惜秦皇汉武，略输文彩；唐宗宋祖，稍逊风流。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风骚人物，还看目前。

　　▲毛泽东诗词《七律·群众束缚军霸占南京》：钟山风雨起苍黄，百万大军过大江。虎踞龙盘今胜昔，翻天覆地慨而慷。宜将剩勇追穷寇新政 万科魅力之城，不成沽论理学霸王。天如有情天亦老，人世邪道是沧桑。

　　毛泽东诗词中的那种豪放之情，是他不管面临何等艰辛的情况、何等暴虐的奋斗，都能以一种十分悲观、十分豪放的立场去面临而展示的，这类肉体的确很让人敬仰。如《七律·长征》中的“赤军不怕远征难，万水千山只轻易”，这就长短常宝贵的、大恐惧的反动肉体的艺术写照。

　　最初，我以为最底子的，仍是该当进一步成立健全毛泽东诗词研讨、传承和开展的轨制机制，为相干事情供给可连续的人材、资金和物力的撑持，鼓舞学者、艺术家和社会各界人士配合到场，构成多元化的传承机制，确保毛泽东诗词这一文明遗产可以逾越时空，耐久地影响和启示先人，使其在新时期绽放出愈加灿烂的光辉。

　　举行诸如毛泽东诗词朗读会如许的各种文学与艺术举动，如钻研会、歌颂会、字画展览等，是传承和开展毛泽东诗词的有用方法。这些举动可以为公家供给与毛泽东诗词近间隔打仗的时机，经由过程对毛泽东诗词停止朗读、解读、会商等多样化的表达显现，能让毛泽东诗词的魅力得以愈加直观地、理性地、普遍地传布。出格是经由过程出名艺术家的解读、朗读、誊写等，可以以感情共识的方法，让毛泽东诗词愈加活泼和多样化地呈如今人们眼前，加强其传染力、传布力与影响力。

　　王毅：你在朗读毛泽东诗词时新政 万科魅力之城，能感触感染墨客如何的感情？毛泽东诗词是怎样表现其个情面感与时期布景的？

　　毛泽东诗词中的聪慧与哲学，不只展示了墨客对糊口、汗青与社会的深入洞察，更提醒了兽性的光芒与幻想的高尚，是我们贵重的文明遗产，是一种无量的肉体力气，如统一盏刺眼的明灯，照亮和指引了我们前行的门路。今世年青人经由过程对毛泽东诗词的深化进修与体悟了解，能够更好地熟悉自我，明白人生的标的目的与目的，以愈加自大、主动的立场面临糊口的应战。如《水调歌头·重上井冈山》中，末句“世上无难事，只需肯登攀”，就是墨客把深入的哲理转用口头语融于诗词当中长沙荷花圃大厦起火，启示、敦促人们：天下上没有任何艰难事是做不到的，只需不畏艰险，英勇攀爬，势必获得终极胜利和成功。这类人生聪慧和哲学，指导今世年青人从天然与汗青中吸取力气，以愈加丰满的热忱去面临糊口的每个霎时，从而不竭逾越自我，寻求杰出，博得将来。

　　毛泽东诗词中的个情面感与时期布景的互相交错，还培养了其作品共同的艺术气势派头与思惟内在。这些诗词不只是毛泽东同道个情面感的表达，同时也是中国近当代史的有力见证，是中国群众反动奋斗与社会主义建立的实在反应、活泼写照。经由过程对毛泽东诗词的深化研讨与普遍传布，能够更好地了解与传承中华优良传统文明，加强文明自大，为鞭策中华民族巨大再起与建立社会主义文明强国奉献力气。同时，毛泽东诗词中的个情面感与时期布景的融合，不只表现了墨客的崇高高贵的艺术才调与深沉的政治哲学，也展示了中华民族在汗青长河中的共同魅力、不凡气质，已然成了中华民族贵重的文明遗产。

　　敬一丹：毛泽东诗词气魄澎湃、意境深远、思惟深入，既有对天然景观的活泼描画，更有对社会理想、反动奋斗、民气理想等诸多方面的深入考虑和艰深表达。说它气魄澎湃，既体如今诗词的意境上，也体如今诗词的言语上。好比《渔家傲·反第一次大“围歼”》，“万木霜天红绚丽，天兵肝火冲霄汉”，这类意境，是何等的壮阔！再好比《四言韵语·斗争》新政 万科魅力之城，“与天斗争，其乐无量！与地斗争，其乐无量！与人斗争，其乐无量”，这类气魄，又是何等的澎湃！同时，毛泽东诗词的言语也十分大气，不矫揉做作，即便有些很直白诗文句，也显得十分有力气、有气魄和有传染力、召唤力。

　　当前，在环球化布景下，文明自大曾经成为国度软气力的主要构成部门。毛泽东诗词中展示的对民族文明传统的尊敬与传承，势必鼓励着今世人愈加自大空中临文明差别，主动到场国际文明交换。同时，毛泽东诗词中表现的对社会主义门路的坚决信心，表现的坚决民族自大、文明自大，也为中华民族巨大再起注入了壮大的、无量的肉体力气长沙荷花圃大厦起火。

　　别的，我以为毛泽东诗词还布满了兽性的暖和。好比《蝶恋花·答李淑一》，写得就十分细致、十分密意，完善表现出了毛泽东同道作为一般人的感情天下。以是，毛泽东诗词的魅力是多方面的新政 万科魅力之城，它既有反动首领的豪放之情，也有一般人的喜怒哀乐，十分丰硕、十分片面、十分高远、十分隽永。

　　王毅：你对毛泽东诗词的整体印象和感触感染是如何的？如何评价毛泽东诗词在中国文学史上的职位和影响？

　　鞭策毛泽东诗词在国际上的传布，也是传承和开展毛泽东诗词这一文明遗产的有用方法。经由过程增强国际文明交换项目，将这一文明遗产引见给天下，让环球更多的人理解与浏览毛泽东诗词、感悟毛泽东诗词的无量魅力，增进跨版图文明的了解和尊敬。固然，在这一过程当中，翻译事情必需松散精到，确保翻译质量，精确转达诗词的意境与内在，制止词不达意，特别根绝发生文明误读。

　　王毅：很快乐和你一同参与留念毛泽东生日131周年暨毛泽东诗词名家朗读会。你是怎样对待这个朗读会的？你以为这个朗读会有哪些严重代价和深远意义？

　　不断以来，我都对毛泽东诗词有着深沉的感情和浓重的爱好，因而才遭到了举动主理方的约请，来掌管此次朗读会。各人也该当从消息上理解到了，在此次朗读会上长沙荷花圃大厦起火，中国传媒大学播音掌管艺术学院的在校生个人合诵了《沁园春·长沙》；中心群众播送电台的新中国第一代播音员、92岁高龄的葛兰密斯，饱含着火热的真情朗读了《蝶恋花·答李淑一》。别的，我和出名演播家瞿弦和、张筠英佳耦，中国语文当代化学会会长、中国传媒大学播音掌管艺术学院传授姚喜双，中国传媒大学播音掌管艺术学院党委书记李洪岩传授等名家，也前后声情并茂朗读了《沁园春·雪》《念奴娇·昆仑》《十六字令三首》等多首毛泽东诗词，再现了毛泽东同道的反动悲观主义肉体和赤子情深，回望了一名巨大反动家、军事家、计谋家洞察时期、创始时期的传怪杰生。

　　敬一丹：庇护与传承毛泽东诗词这一文明遗产，是时期付与我们的义务与任务。我以为，起首必需增强对毛泽东诗词的学术研讨，深化发掘其文学代价与时期意义，经由过程出书高质量的研讨功效，为先人留下贵重的学术材料。其次，应充实操纵当代科技手腕，如数字化、假造理想等，将毛泽东诗词以愈加活泼、直观的情势显现给公家，出格是年青一代，激起他们关于传统文明的爱好与酷爱。再次，黉舍教诲也是传承毛泽东诗词的主要路子，应将其归入语文教诲系统，不只教授诗词自己，还要指导门生了解其背后的汗青与文明，培育他们对中国传统文明、中国反动汗青的深入熟悉与感情认同。

　　王毅：我留意到你几回提到了“文明自大”这个词，请你谈谈毛泽东诗词中所表现的文明自大，这类文明自大又将怎样影响今世人的文明自大建立？