长沙俗称什么城长沙寻欢楼

　　长沙酒吧的经营管理者为了适应本土文化传统中特殊的社交习惯，一直在研究长沙人在酒吧里面如何交流。从阿伦故事的传纸条，到88号酒吧开始用短信交流，再到现在的营销勾兑，因为长沙人在夜店的特点是很含蓄、不受侵犯。

　　为了应对长沙本土的文化“惯习”，适应本地玩家含蓄长沙俗称什么城、不受侵犯的民族性格，同时又保障酒吧作为公共空间的社交功能，长沙酒吧设计者不得不在空间布局上考虑民族性格，增加演艺人员和酒吧玩家的接触频次，在酒吧内部的设计上实行了一种适应地方化的改造。

　　与西方国家的酒吧玩家听到音乐就会随之起舞不同，长沙酒吧文化并未能充分吸纳西方的跳舞文化，本土酒吧玩家大多不会跳也不敢跳。因此，当西方乐队在中国酒吧演奏时，会对眼前的场景感到不解，甚至会产生疑问：“我从没见过你们中国人跳舞。你们都不跳舞的吗？”

　　关于中国人受传统儒家文化，形成了克制、文雅的民族性格，学术上对此早有研究。在1980年代，中国娱乐产业刚刚恢复时，舞厅盛行，但人们跳得最多的却是交谊舞，当时被称为“轻歌曼舞”。

　　90年代的迪斯科让中国人第一次真正舞动了起来长沙俗称什么城，但是，舞动的也只是少数人，迪斯科舞厅在中国的亚文化气质，使得“迪厅”文化始终无法面向普罗大众，直到本土化之后的“演艺吧”和“慢摇吧”的出现。长沙的演艺吧和慢摇吧长沙俗称什么城，通过设计上的调整，解决了让长沙人舞动起来的问题：长沙演艺吧的布局，是在传统歌厅和pub式酒吧基础上的改造。在歌厅时代，或者更早的电影院、剧院时代，中国的夜店玩家和台上的演员们，还是一种“看”与“被看”的关系，“排排坐”，类似于听众在台下听台上的领导作报告，这种苏维埃式的娱乐互动模式，在演艺吧时代得到了改变长沙俗称什么城。

　　金色年华是长沙最早的演艺吧，相比此前的歌厅，金色年华将舞台延伸到了观众席的中间，演员表演时，观众就在其前后左右，形成了一种“台上台下一台戏”的情况。主持人在主持的吋候，常常会随机从舞台边的观众中挑人，参与到节目互动中去。

　　长沙演艺吧的经典场景是：摇滚歌手在高歌一曲之后，现场的气氛达到沸点，观众在歌手的鼓励之下长沙寻欢楼，拿起酒杯一饮而尽；而歌手往往也高举啤酒瓶，与现场观众同饮；此外，还有现场观众从自己桌上端来成打的啤酒，送到台上给歌手，希望其当场喝完。

　　金色年华的布局，凸显了舞台的地位。对于传统的歌厅而言，是一种革新长沙俗称什么城，对于英式pub酒吧而言，舞台同样扩大了，在pub式酒吧里，供乐队表演的场地通常非常之小长沙寻欢楼，同时也高居酒吧的中心位置。