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  比年,又有学者据明末清初墨客俞仪《天心阁远望》一诗,指出明末时已有天心阁。此说自当不谬,但俞仪纵跨两个朝代,天心阁存在之期,仍令人有恍惚之感。

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  《分处所申详》为明万历四十一年(1613年),善化县知县唐源为长沙城内分别界线、明白职守的条陈。

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  其时,长沙为明代藩王封地之一长沙旅游简介,自明太祖朱元璋起长沙旅游简介,明皇朝将本人的后辈分封处所为王。长沙前后封有四王,此中吉王用时最久,传7代,共195年。藩王们依仗皇帝威仪长沙艺术文明,在长沙城内大兴土木,修建王府,陵犯地盘,致使“城本地方半属王府”,“而有司不敢问”。为此长沙府和长沙、善化两县感应“势更岌岌,不容坐视”。

  唐源的这一条陈长沙艺术文明,就是为了追求划清城内统领界线、明白有司职责,而向下级当局(即长沙府)的陈述。在这个条陈内,唐源指出:“善化所辖城内之地止一铺、二铺、三铺,不外自县治北抵织机巷,南抵天星阁,东抵王府稻田,西抵王府大街罢了。”

  条陈中所说的县治,其时在县正街北,今已成为蔡锷南路中的一段;“织机巷”,即厥后的织机街,今已并入群众西路中;王府稻田多是古稻田地点;而文中所谓的“天星阁”则是今每天心阁之前身。

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