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长沙历史文化故事长沙的风俗人情-长沙民族风情

  长沙是一个陈腐而又斑斓的都会,也是一个地灵人杰的处所,更是一个有着海纳百川、广博情怀的多数会

长沙历史文化故事长沙的风俗人情-长沙民族风情

  长沙是一个陈腐而又斑斓的都会,也是一个地灵人杰的处所,更是一个有着海纳百川、广博情怀的多数会。在她的北边有一块具有民族特征的乐园——汉回村。她是我师长教师的本籍地,也是祖祖辈辈休摄生息的故里。

  回顾300多年前,回族假寓汉回村的汗青,可追溯到清道光年间。这些回民来自明末军中败北离队的回族将士,另有清朝以来屡次“平回乱”中随军流亡的回民,他们展转千里,颠沛流浪,迁移此地,安家假寓。

  现在的汉回村山净水秀、稻谷飘香、政通人和一派欣欣茂发的富贵现象。出格是建成了“和道源”生态旅游度假山庄,此中月老广场长沙的民俗情面、两心相悦、白日鹅湖、玫瑰园、恋爱长栏等景点,组成了一幅大天然的生态美景。现已成了具有民族特征的旅游景区。人们在景区悠然得意,乐享此中。

  吉王为感激马回医,命令聘马回医为王府祠医,并为他在长沙府捞刀河乌溪辟出地盘,建置房舍。但是,马回医不肯做祠医,只求落籍为民,悬壶济世,积善行德,把家何在长沙便可。故而,马回医成了汉回村第一个马姓回民。

  此情此景让人浮想连翩,一段封存的旧事、不胜回顾的旧事被无情的扯破开。在那“永夜难眠赤县天,百年魔怪舞翩跹”的困难光阴。日本侵犯者的铁蹄踩踏我中华大地,烧、杀、抢、掠无恶不作,长沙城一片焦土,各处冤魂。

  在这个山川相映,光景奇丽的小乡村,不惟一回族伊斯兰教的清真寺另有汉族释教的铁炉寺,村民们各自都本人的宗教崇奉。一座小小的汉回村,两个差别崇奉的民族300年来聚居于此,自相残杀,相互繁华,不只见证着我国现代远程逾越的移民过程,更见证着中汉文明海纳百川、兼容并包的广博情怀。

  师长教师事情主动,表示凸起长沙汗青文明故事,曾前后两次作为少数民族代表,中选为原东区和原北戋戋人大代表,与全区各族群众一同参政议政。

  村里的回民有马、蓝、张、欧、哈等多个姓氏。此中马姓和蓝姓人数最多,大多是河北宛平人氏。相传马姓家属落籍于此,源自明末吉王所重视的马回医,而蓝氏家属则是借交锋招亲的时机落籍于此的。

  比年来,我和师长教师常常在闲暇之余回到汉回村,安步在光景奇丽的故里心慌意乱。我这个“蓝家大屋”的媳妇,在心中冷静地祝愿:汉回村长沙的民俗情面,祝你的来日诰日更美妙!

  话说,马回医暮年喜得一令媛,取名马兰花。马兰花自幼习得琴棋字画、诗歌词赋,并且弓马纯熟,技艺非凡,年方十八待字闺中。马回医欲觅佳婿,决议于昔时关公战长沙处,摆下擂台交锋招亲长沙的民俗情面。

  走进汉回民风文明村,走进民族连合广场,走进浪漫星月岛,只见蓝天白云下那碧绿的青山,潺潺的泉水,陌上的鲜花,路边的小草立马映入我们的视线,觉得她是那末的温馨调和。

  束缚后的回族群众在党的民族政策的关心下过上了安身立命、人给家足的幸运糊口。还订定了很多虐待政策长沙的民俗情面,如回民后辈考黉舍加分,赐与赐顾帮衬。长沙市当局每一年给回民发放牛肉补助等。

  近几年来,按照党的富民政策,长沙市当局为民生办实事,在汉回村投入了近7000万元资金开辟建立。对原有清真寺停止提质革新,计划收拾整顿了30亩回民坟场,新修铁炉寺文明墙,新建民族连合广场、门楼等标记性修建,对中间地区70多户民居停止回、汉两种气势派头的革新,进一步凸起了穆斯林修建气势派头。

  我师长教师读中学时,因为家庭糊口艰难,到其时位于三兴街的清真寺请黄阿訇开出证实,支付了助学金,还发给了每期四元钱的炊事补助,助师长教师完成了学业。

  长沙才子阎子春时为世士,风骚俶傥、一表人材,被吉王看中。婉儿、阎子春喜结良缘,吉王钓得金龟半子长沙汗青文明故事。谁料阎半子终年畏寒惧冷,阳精不敷,婚后未能育子,急坏了盼孙心切的王府老汉人。听官方传说,有个马回医能够医诊恶疾长沙的民俗情面,吉王急将马回医请入府中。经马回医一番望、闻、问、切以后,几副回药下肚,次年春季,吉王老汉人喜添龙孙。

  邻村蓝氏祖上系河北宛平人氏,蓝家三令郎蓝竞书乃习武之人,闻讯前去攻擂。马兰花、蓝竞书二人大战几百回合,不分输赢。最初,蓝竞书以传家绝招“铁锤沉江”取胜,成为马家乘龙快婿。厥后,蓝竞书在长沙城外乌溪购得地盘,大兴土木,建起了府舍,俗称“蓝家大屋”,繁衍生息。成为汉回村另外一回民蓝氏大姓,我师长教师就是蓝姓家属的传人。

  打开汗青的一页,我们看到:汉回村始建村于清末民初,地名为“长沙县大贤都九甲”。1930年(即民国19年),为长沙县六区大贤镇。1949年8月束缚,更名为长沙县承平乡九保。1955年长沙汗青文明故事,按照“民族政策”改名为汉回农业协作社。2013年,再次改名为开福区沙坪街道汉回村,相沿至今。

  听娭毑说:年青人都留在城里看家护院,她带着几个小孩从城里避祸回到了汉回村。村民拿出未几的食粮给他们吃,腾出不宽的屋子给他们住,没有汉、回族之分。汉回村的村民用他们的广博情怀,采取了来自城里的各方灾黎,得力于村民们的忘我帮滋长沙的民俗情面,他们同艰共苦渡过了那段不胜回顾的日子。

  传阐明朝末年,朱元璋后嗣吉王在长沙开府定都。吉王有个小女名婉儿,长得如花似玉,恰如樊素,被吉王视为掌上明珠,妙龄二八,留在内室,等候许嫁。

  女子的“回回帽、女子的盖头、坎肩,浓重的伊斯兰民族风情劈面而来。再看那黄发垂髫的舞姿也独具穆斯林气势派头,置身此中,你似乎来到了西域——塞上江南。

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